COMMUNION BIBLIQUE DES CAMPUS :::::::::: UNIVERSITE DE GENEVE :::::::::

Marie !

noreply@blogger.com (Paul) — Wed, 24 Jun 2009 13:58:00 +0000

Marie !

Jean 20 :1-31
Verset clé 20 :16 « Jésus lui dit: Marie! Elle se retourna, et lui dit en hébreu: Rabbouni! c'est-à-dire, Maître! »

Appelons « Marie ! ». Appelons maintenant chacun son voisin : « Michael ! Sarah ! Noémie ! » Hier, je suis allé au cimetière de Plainpalais pour écrire ce message de la résurrection de Jésus. Je me suis dis que le cimetière serait un bon endroit pour écrire le message de la résurrection. J’ai vu quelques pierres tombales qui indiquaient le nom des personnes et leurs métiers. Il y avait des tombeaux de conseillers d’Etats, de professeurs de l’université de Genève, de donatrices et de docteurs etc. Pendant leur vie sur terre, sans doute, ils avaient des rêves et des ambitions. Comme tout le monde, ils ont eut leur vie quotidienne (métro-boulot-dodo). Leur vie devait être bien occupée et ils étaient entourés par beaucoup de gens dans beaucoup de soirées. Maintenant, ils sont tous morts et ce cimetière est calme. Il n’y a que des pierres qui indiquent leurs noms.

Je me suis rappelé une parole. Genèse 3 :19 qui dit « car tu es poussière, et tu retourneras dans la poussière. » C’est la déclaration de Dieu aux hommes. L’homme pendant sa vie terrestre se révolte et rejette l’instruction de la parole de Dieu, en faisant ce qui est mal aux yeux de Dieu.
Pourtant, tous les êtres humains, sans exception, se soumettent à la déclaration de Dieu. Car l’homme n’est que poussière, et il retourne à la poussière.

L’homme est très fier de lui-même. Il est fier de sa beauté. Il est fier de sa santé et de sa capacité. J’ai vu un monsieur hier matin, qui était très fier de sa grosse moto. Il a garé sa moto avec un geste fier, en faisant un bruit puissant, Vroum, Vroum, Vroum.. Je pense qu’il était assez âgé, son visage avait beaucoup de rides, mais j’ai vu qu’il était très fier d’avoir une belle moto.
La vie est belle. Vous pensez que la vie est belle ? Oui avec Jésus. Mais aussi il y a des moments où nous disons que la vie semble « une mer de souffrances ». Qu’elle soit belle ou mauvaise, la vie nous est donnée. Nous sommes vivants. C’est ça qui est important. Nous sommes vivants. Nous parlons, nous mangeons, nous dormons, nous travaillons, nous aidons les uns les autres. C’est notre vie.

Mais nous sommes très nuls ou sans intelligences, car nous ne pensons qu’aux choses de la vie terrestre. Nous sommes contents, quand nous avons des fêtes, des vacances, des soirées, du travail et des amis etc. Mais tout cela passe très vite. J’ai oublié déjà la joie que j’ai eue quand j’ai passé une journée avec ma famille à Lavaux la semaine dernière. C’était magnifique. Mais maintenant il me reste seulement plusieurs photos de souvenir.

Quand nous (Paul, Sarah et Noémie) avons été invités chez une femme à l’EMS à Meyrin, elle nous a montré ses albums photos. Elle a montré une très belle photo de son mariage. Sur la photo, j’ai bien vu qu’elle était fort belle et son mari aussi était très beau. Je me suis dis : wahoo. Une belle photo, c’était un beau mariage. Elle a montré plusieurs photos de ses vacances. Je me suis dis : wahoo. C’est très beau. En regardant ses photos du passé, elle souriait en se souvenant ce qui s’était passé dans sa vie. Mais quand elle a vu toutes ses photos et qu’elle a fermé ses albums, elle était là ici. Une dame âgée, sans espoir, dans un fauteuil roulant.

Il y avait un roi qui avait une vie merveilleuse. Tout le monde disait qu’il avait beaucoup de chance parce qu’il avait un très bon roi père. Il avait beaucoup d’argent. Il avait beaucoup d’or. Les serviteurs le servaient depuis le matin jusqu’au soir. Il avait 1'000 femmes et il vivait dans un grand palais royal. Toutes les soirées étaient toujours abondantes. Il possédait aussi une grande intelligence en science, en nature et en sagesse. Aucun homme sur la terre ne pourrait être comparable à ce roi. Beaucoup venaient de toute part pour entendre sa sagesse. Mais ce roi confessa : « Tout est vanité, vanité sur vanité. » Si vous lisez l’Ecclésiaste de 12 chapitres, il parle dés le début jusqu’au dernier chapitre : « Vanité ».

Ecclésiaste 1:2 Vanité des vanités, dit l’Ecclésiaste, vanité des vanités, tout est vanité.Ecclésiaste 1:14 J’ai vu tout ce qui se fait sous le soleil; et voici, tout est vanité et poursuite du vent.
Le roi vit que tout était vanité et que la vie était vanité. Pour lui la vie sur la terre était vanité et la vanité était la vie. C’était la confession du roi Salomon et ce sera la confession de l’être humain qui a goûté tous les plaisirs du monde.

Notre nature pécheresse désire avoir un maximum de plaisirs du monde. Pensez que vous êtes devenu ce roi avec beaucoup de chances et beaucoup de succès dans votre vie. Remplissez votre vie entière de 80 ans ou de 90 ans avec tous les plaisirs du monde. Remplissez tous les jours de votre vie avec toutes sortes de plaisirs du monde. A la fin de votre vie, vous n’aurez qu’un mot à dire : « vanité ».

Pourquoi ? Parce qu’à la mort, les gens ne trouvent pas le sens de leur vie. Avec la mort, on oublie tout. Tout s’emporte dans la mémoire des gens. Même la mémoire des gens disparait au fil du temps. On oublie tout.

Beaucoup de gens pensent qu’on est condamné à vivre. Alors ils vivent sans but, sans direction, seulement selon leur désir. 1 Co 15 :32. Mangeons et buvons,(dansons) car demain nous mourrons. La mort règne sur beaucoup de monde. Sous le pouvoir de la mort, les gens vivent comme des esclaves de la mort. Depuis le péché du premier homme Adam, la mort régnait sur le monde. La mort avait toute puissance sur l’homme.

Mais Dieu a tant aimé le monde, et qu’il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui, ne périsse pas mais qu’il ait la vie éternelle.

JÉSUS-CHRIST A VAINCU LA MORT SELON L’ECRITURE. CAR, IL EST LA VIE ET IL EST LA RÉSURRECTION.

Jean 11:25 Jésus lui dit: Je suis la résurrection et la vie. Celui qui croit en moi vivra, quand même il serait mort;

C’est la bonne nouvelle.Jésus a vaincu la mort !
Ce grand événement eut lieu un dimanche matin. L’évangile de Jean nous présente plusieurs témoins de la résurrection de Jésus. Le premier témoin de la résurrection de Jésus était Marie de Magdala. C’était Marie de Magdala qui se rendit en premier au tombeau de Jésus. Elle trouva que l’entrée du tombeau était ouverte et elle ne trouva nulle part le corps de Jésus. Tout de suite, elle pensa que les ennemies de Jésus avaient enlevé le corps de Jésus. Le tombeau vide était une preuve de la résurrection de Jésus.

En effet, les ennemis envoyèrent les soldats pour bien garder le tombeau de Jésus. Mais elle ne se rappela pas l’Ecriture sur la résurrection de Jésus. Elle sentit fort que c’étaient les ennemis qui avaient enlevé le corps de Jésus.

Alors elle courut vers Simon Pierre et Jean. Elle leur annonça la mauvaise nouvelle. « Simon, Jean, j’ai une très mauvaise nouvelle. Ils ont enlevé le corps de Jésus !!! Ce n’est pas possible !!! » Elle aurait seulement dû dire la réalité de ce qu’elle avait vu : « La pierre était ôtée du sépulcre. Le sépulcre était vide. Peut-être, peut-être, selon l’Ecriture, Jésus est ressuscité. Qu’en pensez-vous ? » Mais Marie de Magdala ne décrit pas les faits, mais elle dit avec assurance à Simon et Jean son avis personnel comme la réalité : « Ils ont enlevé le Seigneur et on ne sait pas où ils l’ont mis. »

Simon Pierre et Jean coururent ensemble jusqu’au tombeau de Jésus. Ils virent que le tombeau était vide. Ils ne trouvèrent nulle part le corps de Jésus. Regardons le verset 9. Car ils ne comprenaient pas encore que, selon l’Ecriture, Jésus devait ressusciter des morts.
Le tombeau vide était-il une mauvaise nouvelle ou une bonne nouvelle ? La réponse était dans la parole de Dieu. C’était une bonne nouvelle.

Parce qu’ils ne se rappelaient pas encore la parole de Jésus, les disciples s’en retournèrent chez eux tristement et Marie sanglota en voyant le tombeau vide qui était un sujet de très grande joie.

Dans cette partie, nous apprenons l’importance de l’étude biblique et de garder ses paroles.
Pour beaucoup de gens, la parole de Dieu entre par une oreille et ressort par l’autre. Ils écoutent la parole de Dieu à l’église, mais dès qu’ils ouvrent la porte d’entrée, ils commencent à l’oublier. Et quand ils arrivent à la maison, ils se demandent : « C’était quoi… Ce que j’ai appris ?? » Puis quelques jours après, ils oublient complètement tout.

Dans l’Evangile de Marc chap. 8, Jésus nourrit 4000 hommes avec 7 pains et quelques petits poissons. C’était un miracle impressionnant qui prouve que Jésus est le Fils de Dieu et que Jésus avait la capacité de nourrir ses brebis, au moins 4000 hommes. Mais le jour même, les disciples oublièrent tout et se souciaient du repas du soir. Jésus choqué du manque de mémoire de ses disciples, dit du 17 au 21 de l’Evangile de Marc chap.8

17 Jésus, l’ayant connu, leur dit: Pourquoi raisonnez-vous sur ce que vous n’avez pas de pains? Etes-vous encore sans intelligence, et ne comprenez-vous pas? 8-18 Avez-vous le coeur endurci?18 Ayant des yeux, ne voyez-vous pas? Ayant des oreilles, n’entendez-vous pas? Et n’avez-vous point de mémoire?19 Quand j’ai rompu les cinq pains pour les cinq mille hommes, combien de paniers pleins de morceaux avez-vous emportés? Douze, lui répondirent-ils.20 Et quand j’ai rompu les sept pains pour les quatre mille hommes, combien de corbeilles pleines de morceaux avez-vous emportées? Sept, répondirent-ils.21 Et il leur dit: Ne comprenez-vous pas encore?

Regardons encore le verset 9. Car ils ne comprenaient pas encore que, selon l’Ecriture, Jésus devait ressusciter des morts.

Il y a des gens qui disent toujours négativement, sans fondement de la parole de Dieu en voyant la pierre ôtée du sépulcre : « Ils ont enlevé le Seigneur. Nous ne savons où ils l’ont mis. Alerte ! C’est l’état d’alerte. » Dans ce monde, il y a tant de mauvaises nouvelles, on souffre assez. Mais les gens qui ne se rappellent pas la parole de Dieu souffrent même avec les bonnes nouvelles.
Nous devons garder notre calme, trouver un coin tranquille, ouvrir la Bible et étudier sa parole. Enfin, notre attitude de penser et de parler doit avoir le fondement sur la parole de Dieu.
Revenons dans le texte. Du verset 11 au verset 16.

11 ¶ Cependant Marie se tenait dehors près du sépulcre, et pleurait. Comme elle pleurait, elle se baissa pour regarder dans le sépulcre;12 et elle vit deux anges vêtus de blanc, assis à la place où avait été couché le corps de Jésus, l’un à la tête, l’autre aux pieds.13 Ils lui dirent: Femme, pourquoi pleures-tu? Elle leur répondit: Parce qu’ils ont enlevé mon Seigneur, et je ne sais où ils l’ont mis.14 En disant cela, elle se retourna, et elle vit Jésus debout; mais elle ne savait pas que c’était Jésus.15 Jésus lui dit: Femme, pourquoi pleures-tu? Qui cherches-tu? Elle, pensant que c’était le jardinier, lui dit: Seigneur, si c’est toi qui l ‘as emporté, dis-moi où tu l’as mis, et je le prendrai.16 Jésus lui dit: Marie! Elle se retourna, et lui dit en hébreu: Rabbouni! c’est-à-dire, Maître!

Marie pleura au sépulcre de Jésus. Elle pleura tristement. Dieu vit et écouta ses pleurs. Deux anges vinrent l’aider. Ils lui dirent : « Femme, pourquoi pleures-tu ? » Marie répondit : « Parce qu’ils ont enlevé mon Seigneur, et je ne sais où ils l’ont mis. » Après avoir ainsi parlé, elle continua à pleurer. Elle pleura encore d’avantage. Elle sanglota. C’est pourquoi quand on pleure beaucoup, on dit qu’on pleure comme une « Madeleine ».

En tous cas, les deux anges n’avaient pas pu réussir à stopper les pleurs de Marie. Alors, Jésus vint à Marie.

14 En disant cela, elle se retourna, et elle vit Jésus debout; mais elle ne savait pas que c’était Jésus.15 Jésus lui dit: Femme, pourquoi pleures-tu? Qui cherches-tu? Elle, pensant que c’était le jardinier, lui dit: Seigneur, si c’est toi qui l ‘as emporté, dis-moi où tu l’as mis, et je le prendrai.16 Jésus lui dit: Marie! Elle se retourna, et lui dit en hébreu: Rabbouni! c’est-à-dire, Maître!
Marie ne pouvait rien faire. Elle ne savait pas quoi faire. Dans le profond désespoir, elle pleura au sépulcre de Jésus. Dans le profond désespoir, elle y pleura. A ce sépulcre, à ce moment le plus désastreux, Marie vit Jésus ressuscité. A ce sépulcre, sa vie remplie de tristesse changea en joie. A ce sépulcre, Marie rencontra Jésus ressuscité.

Une fois msn. Sarah priait en pleurant beaucoup pour sa brebis. On ne savait pas si elle priait ou pleurait. Elle pleurait à cause de la vie sans espoir de sa brebis. Elle voyait aussi sa propre fatalité à travers sa brebis. A cause de son désespoir, elle sanglotait devant la croix de Jésus. En pleurant, elle vit un bout de vêtement tout blanc devant elle. A travers cette rencontre avec Jésus au milieu de ses pleurs, le fatalisme l’abandonna et elle fut revêtue de la foi de la résurrection.

Pour moi, je ne pleure pas beaucoup. Mais j’ai une fois beaucoup pleuré pendant plusieurs jours pour ma mère. En pensant à ma mère qui ne croyait pas en Dieu, et qui souffrait beaucoup à cause de la pauvreté, je priais et pleurais pendant plusieurs nuits. Par contre, je n’ai pas vu Jésus vêtu de blanc comme msn. Sarah. Mais je suis sûr que le Seigneur a vu et écouté ma prière et mes pleurs. Finalement, ma mère est devenue une servante du Seigneur et elle a amené tous les membres de la famille à Jésus Christ.

Dans ses pleurs et dans sa prière, Marie rencontra Jésus ressuscité. Lisons encore une fois le verset 15-16.
15 Jésus lui dit: Femme, pourquoi pleures-tu? Qui cherches-tu? Elle, pensant que c’était le jardinier, lui dit: Seigneur, si c’est toi qui l ‘as emporté, dis-moi où tu l’as mis, et je le prendrai.16 Jésus lui dit: Marie! Elle se retourna, et lui dit en hébreu: Rabbouni! c’est-à-dire, Maître!
Maintenant, essayons à répondre à la question de Jésus. « Femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? »

Jésus nous connaît tous. Il compte nos pas. Il compte nos cheveux. Jésus posa la question : « Pourquoi pleures-tu ? » En effet, il n’y a aucune raison de pleurer.

En effet, Marie cherchait le corps de Jésus qui était dans le sépulcre. Elle cherchait Jésus mais elle le cherchait dans le sépulcre. Au cimetière, il y a beaucoup de tombeaux. Mais les morts ne répondent pas. Les morts n’entendent pas. Au cimetière, il n’y a que le bruit du vent.

Marie rencontra Jésus qui fut crucifié pour le péché du monde. Mais ce n’était pas tout. Mais elle devait rencontrer Jésus deux fois. Regardons encore le verset 16.
16 Jésus lui dit: Marie! Elle se retourna, et lui dit en hébreu: Rabbouni! c’est-à-dire, Maître!
Marie !
Jésus est vivant. Il est ressuscité. Il appelle : « Marie ! »
Marie qui vit Jésus ressuscité appela Jésus, « Rabbouni ! » Elle répondit en hébreu au lieu de la langue araméenne. On voit qu’elle était au moins bilingue. Avec la langue grec, probablement, était-elle trilingue.

Quand Jésus m’appelle : « Paul ! » Au lieu de répondre en Coréen à Jésus, « 주님 », je répondrais probablement à Jésus en français, « Seigneur ! » Je ne parle pas bien le français, mais dans mes rêves, quelques fois, j’ai prié en français.

Ce qui est important, c’est que notre Seigneur est vivant. Il nous appelle. Jésus auquel nous croyons n’est pas Jésus qui existe seulement dans la Bible et dans l’histoire du passé. Il a vaincu la mort. Il est vivant. Il vient à nous. Il écoute notre prière. Il est avec nous.
Matthieu 28 :20bEt voici, je suis avec vous tous les jours, jusqu’à la fin du monde.
Jésus, il est ressuscité et il est vivant. Il est avec nous tous les jours, jusqu’à la fin du monde. C’est pourquoi, il n’y a pas de fatalité en Jésus ressuscité qui est vivant. C’est pourquoi, nous devons apprendre à vivre avec Jésus vivant. Nous devons venir à lui avec reconnaissance et avec les sujets de prière actuels et réels. Il nous répondra et nous pourrons devenir vainqueurs.
Regardons le verset 17. 17 Jésus lui dit: Ne me touche pas; car je ne suis pas encore monté vers mon Père. Mais va trouver mes frères, et dis-leur que je monte vers mon Père et votre Père, vers mon Dieu et votre Dieu.

A travers la mort de Jésus et sa résurrection, nous sommes devenus enfants de Dieu. Jésus est notre frère et Dieu est notre Père. Ne cherchons point à savoir si nous avons quelques mérites ou pas. Ne regardons pas en nous-mêmes. En nous, il n’y a aucun mérite. Mais uniquement grâce à Jésus, grâce à la mort et à la résurrection de Jésus, Dieu nous a appelés comme enfants de Dieu.

Jean 1 : 12 Mais à tous ceux qui l’ont reçue, à ceux qui croient en son nom, elle a donné le pouvoir de devenir enfants de Dieu,13 lesquels sont nés, non du sang, ni de la volonté de la chair, ni de la volonté de l’homme, mais de Dieu.

Regardons le verset 18. Marie alla annoncer aux disciples qu’elle avait vu le Seigneur. Mais les disciples pensaient qu’elle avait fait un rêve.

Regardons le verset 19. 26. 19 ¶ Le soir de ce jour, qui était le premier de la semaine, les portes du lieu où se trouvaient les disciples étant fermées, à cause de la crainte qu’ils avaient des Juifs, Jésus vint, se présenta au milieu d’eux, et leur dit: La paix soit avec vous!26 ¶ Huit jours après, les disciples de Jésus étaient de nouveau dans la maison, et Thomas se trouvait avec eux. Jésus vint, les portes étant fermées, se présenta au milieu d’eux, et dit: La paix soit avec vous!
Les disciples avaient peur. Ils avaient peur des Juifs. C’est pourquoi ils fermèrent toutes les portes : la porte d’entrée, la porte principale, ils baissèrent les stores et fermèrent toutes les fenêtres. Ils fermaient leurs bouches. Ils parlaient tout doucement. Ils marchaient tout doucement.

Ce n’est pas parce que le caractère des disciples devint subitement doux, mais parce qu’ils prirent peur. A cause de la peur, ils se cachèrent dans la maison. Ils ne voulaient pas sortir, et disaient : « J’aime rester à la maison. » En effet, ils étaient pris par la peur des Juifs. Probablement, ils se sentaient comme des lapins devant des loups.
Nous voyons ici le problème de la peur. Si nous avons peur, nous serons inutiles. Vous savez comment un serpent boa avale un grand singe. Etrangement, devant le serpent, le singe ne prend pas la fuite. Il reste immobile à cause de la peur. Et le boa avale lentement le singe qui ne bouge plus.

Le diable implante au maximum la peur. Le doute et la peur sont ses armes. Quand on a peur, on est inutile. Ensuite, le diable attaque pour que les enfants de Dieu lâchent la foi. Nous devons faire attention à l’utilisation de notre bouche. Nous ne devons pas implanter la peur aux autres, mais nous devons encourager les autres avec la parole de Dieu.

2 Timothée 1:7 Car ce n’est pas un esprit de timidité que Dieu nous a donné, mais un esprit de force, d’amour et de sagesse.

Regardons ce que fit Jésus.
19 ¶ Le soir de ce jour, qui était le premier de la semaine, les portes du lieu où se trouvaient les disciples étant fermées, à cause de la crainte qu’ils avaient des Juifs, Jésus vint, se présenta au milieu d’eux, et leur dit: La paix soit avec vous!20 Et quand il eut dit cela, il leur montra ses mains et son côté. Les disciples furent dans la joie en voyant le Seigneur.21 Jésus leur dit de nouveau: La paix soit avec vous! Comme le Père m’a envoyé, moi aussi je vous envoie.22 Après ces paroles, il souffla sur eux, et leur dit: Recevez le Saint-Esprit.23 Ceux à qui vous pardonnerez les péchés, ils leur seront pardonnés; et ceux à qui vous les retiendrez, ils leur seront retenus.

La paix soit avec vous ! v.19 La paix soit avec vous ! v.20 La paix soit avec vous ! v.26
La paix vient de Dieu. Le monde nous donne la peur. Tous les jours, la première page des journaux annonce de mauvaises nouvelles, en nous annonçant plusieurs crises. Pas mal de gens ont une crise cardiaque. Beaucoup de gens prennent des calmants ou antidépresseurs. Pas mal de gens fréquentes le psychologue. Encore d’autres gens apprennent le Yoga. Il y des gens aussi qui apprennent des arts martiaux pour surmonter la peur. Il y a des gens qui cherchent la paix en mangeant.

Mais la paix vient de notre Seigneur Jésus-Christ. Le monde devient de plus en plus confortable grâce au développement de la technologie. Mais les gens d’aujourd’hui ont de moins en moins de paix. Pour avoir la paix de notre Seigneur Jésus, nous devons d’abord réformer notre vie. Notre vie privée aussi.

Romains 8:6 Et l’affection de la chair, c’est la mort, tandis que l’affection de l’esprit, c’est la vie et la paix;Surtout, notre affection de la chair nous donne les effets de la mort et la mort, tandis que l’affection de l’Esprit nous donne la vie et la paix.

Si vous n’abandonnez pas votre affection de la chair, vous serez toujours sous la peur de la mort. Pour avoir la paix de notre Seigneur Jésus, Cessez de pécher en vous attachant à la chair, puis cherchez Jésus, en écoutant sa parole, en priant avec l’Esprit et en servant la mission de Dieu pour le pardon des péchés du monde. Sans la paix, la vie est trop dure. Mais en recevant la paix du Seigneur venant du ciel, la vie sera en paix et en joie.

A partir du verset 24, nous voyons comment Thomas rencontra Jésus ressuscité. Il était un homme de doute. Mais l’importance est qu’il confessa finalement Jésus comme Seigneur et Dieu. Après il devint missionnaire et alla jusqu’en Inde pour apporter la bonne nouvelle de Jésus. Finissons en lisant le verset clé.

Rencontre biblique d’Octobre. Aquarium, Centre protestant de la JonctionGenève, le 26 Octobre 2008 Paul Lee

Lève-toi, prends ton lit et marche

noreply@blogger.com (Paul) — Tue, 01 May 2007 08:55:00 +0000

Rencontre biblique d’Avril, 28 Avril 2007

Lève-toi, prends ton lit et marche

Jean 5 :1-9

Verset clé 5 : 8. « Lève-toi, lui dit Jésus, prends ton lit, et marche. »

Bonjour. Bienvenus à tous. Comment allez-vous ? Je suis heureux de partager la parole de Dieu avec vous. La parole d’aujourd’hui concerne un homme malade qui était couché pendant 38ans à Béthesda. Il y passa probablement plus de la moitié de sa vie sans rien faire. Il y était couché pendant 38 ans. Les gens d’aujourd’hui sont souvent très occupés, ils n’ont même pas assez de temps pour se coucher dormir. Il y a quelques jours, j’étais au parking du Mont-Blanc. J’ai voulu prendre l’ascenseur, mais justement la porte de l’ascenseur se fermait. Une dame est venue très vite en courant et a poussé le bouton de l’ascenseur rapidement. La porte de l’ascenseur s’est rouverte. Elle a dit en souriant : « Rapide ». « Il faut toujours plus rapide que les autres, toujours ». Au 2ème sous-sol, elle est sortie et elle a couru rapidement vers sa voiture. Il semble que, dans ce monde, tout le monde travaille beaucoup et est rapide pour ne pas rater ses chances. Pourtant ici à Genève, on est beaucoup plus tranquille qu’à Séoul. Un ami coréen qui habitait à Séoul dont la population est 10 millions est arrivé à Genève récemment. Il m’a dit qu’à Séoul, les gens courent, tandis qu’à Genève les gens marchent.

Au bureau, une fois j’ai mis sur un site d’internet une annonce de recherche d’une personne pour une place vacante de marketing. Dès que l’annonce est parue, à chaque une demi heure, 1 CV m’est parvenu. La place a été immédiatement prise. Le politique du président de mon travail est « speed management » et il encourage ses gens à être plus rapide que les autres pour devenir le premier mondiale. Il a fait une formule mathématique. Le matériel multiplie par la vitesse est le résultat. Ainsi, dans ce monde, pour augmenter ses chances de gagner, la rapidité est très importante. La situation de Béthesda ne serait pas si différente qu’aujourd’hui.

Regardons le verset 3,4. « Sous ces portiques étaient couchés en grand nombre des malades, des aveugles, des boiteux, des paralytiques, qui attendaient le mouvement de l’eau ; car un ange descendait de temps en temps dans la piscine, et agitait l’eau ; et celui qui y descendait le premier après que l’eau avait été agitée était guérie, quelle que soit sa maladie » Quand l’ange descendait dans la piscine, celui qui y descendait le premier seulement était guéri. Il fallait donc être plus rapide que les autres. A Béthesda, comme aujourd’hui, les gens gagnaient ses chances de guérison par ses rapidités et ses vitesses. Pour augmenter ses chances de gagner, chacun aurait ses propres réseaux d’information pour savoir en premier l’arrivée de l’ange. Je pense qu’ils gardaient ses informations seulement pour eux-mêmes et qu’aux autres ils répandaient des fausses informations.

Regardons le verset 5. Là se trouvait un homme malade depuis trente-huit ans. Dans le monde de vitesse, cet homme était couché à Béthesda pendant 38 ans. Il y restait sans rien faire. Tout le monde était très occupé pour obtenir une seule chance de vie. Par contre, cet homme n’avait aucune envie de lancer un défi face à sa situation et il y restait couché. Pendant 38 ans, il restait comme un malade et il ne voulait pas s’en sortir. Il pensait que ceci était sa vie et sa fatalité. Ainsi quand il était sous sa fatalité, pendant 38 ans il n’a rien porté de bons fruits mais il était une charge pour tous. Il était toujours dans son monde de la pensée sombre et noir. Pourquoi était-il ainsi ?

Regardons le verset 6. « Jésus, l’ayant vu couché, et sachant qu’il était déjà malade depuis longtemps, lui dit : Veux-tu être guéri ? » En premier lieu, il avait perdu la volonté d’être guéri. Il restait pendant 38 ans comme une charge au lieu d’être une source de bénédiction, parce qu’il avait perdu la volonté d’être guéri, la volonté de devenir une source de bénédiction. Jésus est le Seigneur d’espoir. C’est la raison pour laquelle, Jésus posa cette question : « Veux-tu être guéri ? ». C’était pour que cet homme retrouve l’espoir en Jésus et pour qu’il devienne une source de bénédiction. « Veux-tu être guéri ? » c’était une question impossible pour l’homme malade depuis 38 ans. Mais Jésus était le Seigneur d’espoir. Il avait l’espoir sur cet homme malade depuis 38 ans. Il fit naître en lui une sainte volonté.

Historiquement, le problème de volonté était un problème sérieux. Quand le peuple d'Israël avait voulu obtenir la bénédiction de Dieu, ils étaient plus ou moins bons. Mais quand ils vivaient tranquillement dans la terre promise, ils avaient perdu la sainte volonté de vivre comme une nation sainte et un royaume sacrificateur. Ils n'avaient aucune envie de maintenir bénédiction de Dieu d'être une nation sainte. Ils oublièrent vite la grâce de Dieu et étaient corrompus jusqu'à être déportés au Babylone. L'histoire d'Israël nous avertit que nous ne devons pas vivre selon notre nature pécheresse. Nous devons vivre selon le saint désir donné de Dieu comme une source de bénédiction.

Quand Abraham de Genèse n’avait pas une sainte volonté donnée de Dieu, il était simplement un homme du monde servant les idoles en Mésopotamie. Mais Dieu appela Abraham pour qu’il devienne une source de bénédiction. Il dit dans la Genèse 12 :1,2. « L’Eternel dit à Abram : Va-t’en de ton pays, de ta patrie, et de la maison de ton père, dans le pays que je te montrerai. Je ferai de toi une grande nation, et je te bénirai ; je rendrai ton nom grand, et tu seras une source de bénédiction. » Dieu fit naître en lui une sainte volonté d’être une source de bénédiction. Quand Abraham garda cet espoir dans son cœur, finalement il devint une source de bénédiction et l’ancêtre de la foi.

Lisons ensemble le verset 6. « Jésus, l’ayant vu couché, et sachant qu’il était déjà malade depuis longtemps, lui dit : Veux-tu être guéri ? » Jésus savait qu’il était malade depuis longtemps. Jésus savait tout. Mais Jésus voulait qu’il ait la sainte volonté d’être guéri et de devenir une source de bénédiction.

Regardons le verset 7. « Le malade lui répondit : Seigneur, je n’ai personne pour me jeter dans la piscine quand l’eau est agitée, et, pendant que j’y vais, un autre descend avant moi. »

Il ne répondit pas à la question de Jésus. Au lieu d’y répondre, il se plaignit de l'égoïsme des autres. Il se plaignit qu’il n’avait personne qui l’aidait. En effet, il vivait encore là. Il y vivait pendant 38 ans. Comme il ne pouvait pas bouger librement ses membres, sûrement il y avait beaucoup de personnes qui s’en occupaient quotidiennement. Autrement, il ne serait pas en vie pendant 38 ans à son époque économiquement très difficile. Il devait donc remercier tous ces gens-là qui l’aidaient pendant 38 ans. Combien devait-il avoir une montagne de sujets de remerciement ? Mais il se plaignait amèrement de sa situation.

Je connais un collaborateur qui servait Dieu de tout son cœur. Mais sa femme est tombée gravement malade. Dans ce moment difficile, il crut fermement à la bonté de Dieu. Romains 8 :28. « Nous savons, du reste, que toutes choses concourent au bien de ceux qui aiment Dieu, de ceux qui sont appelés selon son dessein. » Il ne douta pas de l’amour de Dieu et il crut à cette parole. Il continuait de croire ; « toutes choses concourent au bien de ceux qui aiment Dieu… » Des années après, finalement, Dieu lui donna la victoire. Sa femme vit normalement et il sert Jésus beaucoup plus qu’avant.

Ainsi quand nous croyons à la bonté de Dieu et prions à Dieu, nous pouvons voir les miracles de Dieu dans notre vie. Dieu est vivant. Il est tout-puissant.

L’homme du passage d’aujourd’hui était paralysé de l'esprit dépendant. Il était aussi paralysé de défaitisme. Il éprouvait des échecs de plusieurs fois. Cela le rendait fataliste. Avant de défier, souvent il s'avouait battu. Alors même si l'ange venait agiter l'eau, il n'y descendait pas. Il avait la foi étrange : «un autre y va atteindre avant moi. Je serai le dernier.» Et ainsi selon sa foi bizarre, il restait couché toujours là au coin de Béthesda. Celui qui a un esprit de défaite n'ose point à lancer un défi et il est totalement impuissant.

Dieu ne fit pas les hommes de se coucher sur un lit sans cesse et ouvrir la bouche pour se plaindre, ou pour être amer de ses éléments fatals. Dieu créa l'homme pour écouter sa voix divine et se lever de ses éléments fatals. Ephésiens 2 :10 dit « Car nous sommes son ouvrage, ayant été créés en Jésus-Christ pour de bonnes œuvres, que Dieu a préparées d’avance, afin que nous les pratiquions. » Dieu ne veut pas que nous restions impuissant comme un malade mais que nous pratiquions de bonnes œuvres que Dieu a préparées d’avance.

Jésus ne voulut pas que cet homme malade reste comme une personne fatale. En effet, s'il y a fatalisme, il vient de la paresse d'une personne. C'est pourquoi Jésus lui commande, «Lève-toi! Prends ton lit et marche»

Lisons ensemble le verset 8. « Lève-toi, lui dit Jésus, prends ton lit, et marche. » Il devait s’arrêter de penser à ses éléments fatals. Il devait se lever et marcher. « Lève-toi, prends ton lit, et marche. » C’était un commandement divin. Pourtant, c'était un commandement impossible pour lui à accepter. Il pourrait avoir mille excuses de ne pas obéir au commandement de Jésus. Probablement, il craignait de perdre son boulot de mendiant, qui était la sécurité de sa vie.

Regardons le verset 9. «Aussitôt, cet homme fut guéri ; il prit son lit, et marcha.» Il se leva, prit son lit et se mit à marcher, en sautant de joie. « Jésus m’a donné la liberté….Jésus m’a donné la liberté…Gloire à Dieu. » Il fut guéri de sa maladie de 38 ans. Jésus le guérit de son défaitisme, de son esprit dépendant des hommes et lui donna une nouvelle vie. Jésus a le pouvoir de guérison, particulièrement la puissance de guérir la paralysie de l'homme. La paralysie pourrait être comparée au fatalisme. La personne qui est malade de fatalisme doit venir à Jésus et écouter son commandement comme une question de vie et de mort, «Lève-toi! Prends ton lit et marche» et y obéir. Comme l'homme de ce passage, tout le monde a au moins «juste un» élément fatal de vie qui le rend paralysés. Quand on ne se lève pas de ses éléments fatals, on ne pourrait pas plaire à Dieu et on ne pourrait pas grandir spirituellement. Nous devons obéir à son commandement, «Lève-toi! Prends ton lit et marche.»

Une fois ma grande sœur a eu un grand accident. Une camionnette a écrasé ses deux jambes. Avec beaucoup de prières des membres de son église, elle a été miraculeusement sauvée de la paralysie. Après un long soin, un docteur a aidé ma sœur à marcher. Mais comme c’était trop douloureux, elle voulait s’arrêter de marcher. Mais le docteur criait à elle, « Marche ! Si tu ne marches pas, tu serais toujours dépendante d’une chaise roulante ! » Ainsi, ma sœur a pu marcher peu à peu malgré la douleur, et finalement elle a réussi à marcher.

Jésus commande, « Lève-toi ! Prends ton lit et marche. » Nous devons prier, encore prier et nous lever de nos éléments fatals. Nous devons prier, encore prier et marcher. Nous pouvons voir des miracles que Jésus accomplit dans notre vie.

Rencontre biblique 28.11.2006

noreply@blogger.com (Paul) — Wed, 29 Nov 2006 12:44:00 +0000

Il faut que je demeure aujourd’hui dans ta maison

Luc 19 : 1-19
Verset clé 19 : 5

Bonsoir à tous. Je suis ravi de vous revoir ici chez moi. Comment allez-vous ? Je suis Paul Lee, le papa de Paul & de Sarah Jr., et le mari de Sarah. Parfois on me demande si je suis théologien, mais non. Je travaille comme responsable de la finance dans la vie professionnelle, comme Zachée dans le passage d’aujourd’hui. Au travail, je donne des pressions à mes clients de régler les factures dues « rapidement », mais ils me disent que je paie leurs factures « lentement ». La vie professionnelle n’est pas toujours facile. Vous serez sûrement d’accord avec moi. Parfois elle me semble comme une bataille. Mais ce n’est pas tout. Je suis chrétien dans la vie privée. Pour moi, la vie en Jésus est une oasis, une source d’eau où je peux me reposer et me renforcer et d’où je puise du bonheur. En fait, j’avais voulu organiser des rencontres bibliques régulièrement durant cette année. Parce que j’avais l’assurance que nous pouvions nous reposer dans la parole du Seigneur et que vous pourriez puiser du bonheur à cette oasis de la parole de Dieu. Mais le temps s’est écoulé et nous n’avons pas eu d’occasion depuis avril dernier. J’en suis désolé. Aujourd’hui, j’aimerais raconter l’histoire d’un chef du département de finance, appelé Zachée qui rencontra Jésus. A vrai dire, c’est Jésus qui rencontra cet homme. Je prie que le Seigneur nous accorde du repos et de la paix.

1. A cause de la foule, mais Grâce à la foule.

Regardons le verset 1. Jésus entra dans Jéricho et traversa la ville. Dans la ville de Jéricho, il y avait un homme appelé Zachée. Il était chef des péagers, collecteur d’impôts. Il était riche comme un banquier. Sa fonction c'était de faire rentrer l'argent dans les caisses de l'état, donc d'entretenir l'armée d'occupation, ce qui était évidemment mal vu de tous les nationalistes de l'époque. Il était de petite taille, mais il était chef des péagers. Un proverbe coréen dit : « c’est le petit piment qui est très fort ». Le petit homme Zachée devint un chef des péagers de la région de Jéricho. Je pense que souvent les gens qui travaillent à la taxation de l’Etat ne sont pas très sympas. Il y a deux mois j’ai reçu le décompte définitif de l’impôt 2005 de l’hôtel des finances. Cela m’a surpris parce qu’ils m’ont taxé des milliers de francs en plus par rapport à mon calcul. Le lendemain matin, j’ai téléphoné à la taxation et j’ai expliqué que le calcul de l’impôt n’était pas correct. Mais la personne de la taxation ne voulait pas me comprendre. Au bout d’un moment, j’ai crié et j’ai aussi supplié. Malgré une longue conversation d’environ une demi heure, elle m’a dit : « Désolé, la loi est comme ça ». Je me suis dit : « les gens de la taxation d’aujourd’hui sont très durs comme autrefois. » Mais moi aussi, je suis comptable et j’ai continué à démontrer mon raisonnement et mon calcul. Finalement le chef de la taxation a été convaincu. J’ai été un peu plus dur que lui. Zachée, le chef des péagers, devait être un type très dur, peut-être le pire dans le département de la taxation de Jéricho. Avec une confortable marge bénéficiaire de la part de ses contribuables, il s’est enrichi. Au début, il pouvait faire tout ce qu’il voulait avec sa fortune. Manger dans les restaurants des menus différents, dormir dans les hôtels de luxes, voyager aux pays de soleil. Puis quoi après ? Je ne pense pas qu’il n’y a encore d’autres bonnes choses. Après quoi la vie devient encore monotone et n’a pas de sens. Une enquête prouve que la vie des riches n’est pas aussi belle que nous le pensons. Villas cambriolées parfois plusieurs fois par an, voitures de luxes volées ou rayées dès qu’elles sortent du garage, querelle entre héritiers, divorces, suicide, cocaïne etc.

Regardons le verset 2b. « Cherchait à voir qui était Jésus ». Auparavant, Zachée n’avait pas cherché Jésus. Il n’avait pas besoin de Jésus. Mais maintenant il cherchait à voir Jésus et à connaître qui était Jésus. Ce n'est pas la simple curiosité du spectateur, mais une démarche spirituelle et un mouvement actif.

Il voulait voir Jésus, mais ne le pouvait pas à cause de la foule qui lui faisait écran. La foule l'empêchait de voir Jésus. Alors il courut en avant, et monta sur un sycomore pour le voir. Au début, à cause de la foule, il ne pouvait parvenir à voir Jésus, mais après, grâce à la foule, sur un sycomore, il pouvait parvenir à voir Jésus seul à seul.

Ma mère a souffert pendant longtemps de la maladie du dos. Elle ne pouvait pas marcher ni bouger librement. Cette difficulté avait causé de la tristesse. Mais finalement par la prière et la foi en Jésus, elle a été guérie de cette maladie. Grâce à cette guérison de sa maladie, elle est devenue une chrétienne active et fervente. Et mes 2 frères, 4 sœurs, 2 belles sœurs et 4 beaux frères se sont convertis en Jésus. A cause de la maladie, tous étaient tristes, mais finalement grâce à ça, ma mère, mes frères et mes sœurs ont pu voir Jésus. Dans notre voyage de vie, nous pouvons rencontrer des moments qui nous paraissent tristes et même fatales. Nous pensons tristement, « C’est à cause de quelqu’un ou à cause de qqch. ». Mais je suis sûr qu’un jour nous pourrons confesser ainsi: « Grâce à quelqu’un, grâce à qqch., nous avons pu voir Jésus. » Dans le texte, la foule empêchait Zachée d’avancer, mais finalement grâce à la foule, il put rencontrer Jésus seul à seul.

2. Zachée monta sur un sycomore pour voir Jésus

Regardons le verset 4. « Il courut en avant, et monta sur un sycomore pour le voir parce qu’il devait passer par là. » Zachée ne pouvait pas voir Jésus à cause de sa petite taile. C’est pourquoi Zachée monta dans un arbre, un sycomore, pour le voir. Depuis le sycomore, il aperçut Jésus entouré de la foule. Un peu plus tard, il vit Jésus venant dans sa direction. Zachée pensait que Jésus continuerait son chemin et il n’avait jamais imaginé que Jésus viendrait à sa rencontre. Mais de plus en plus Zachée avait l’impression que Jésus venait à sa rencontre. Le cœur de Zachée commença à battre doucement. Quand Jésus fut arrivé à l’endroit, son cœur battait fort, boum, boum, boum.

Dans ce texte, nous apprenons que c’est à chacun et à chacune de trouver son sycomore pour y chercher la rencontre avec Jésus. Dieu nous a laissé un sycomore pour voir Jésus. C’est la Bible. Sur un sycomore, vous pouvez tenter de voir Jésus et vous pouvez le rencontrer.

3. Il faut que je demeure aujourd’hui dans ta maison.

Lisons le verset 5. « Lorsque Jésus fut arrivé à cet endroit, il leva les yeux et lui dit: Zachée, hâte-toi de descendre; car il faut que je demeure aujourd’hui dans ta maison. » « il faut que je demeure aujourd’hui dans ta maison. » « il faut que je demeure aujourd’hui dans ta maison. » « il faut que je demeure aujourd’hui dans ta maison » Pourquoi ? Parce que Jésus le voulait. Parce que Jésus le voulait. Parce que Jésus le voulait. Parce que Jésus voulait sauver Zachée et le bénir.

En effet, Zachée était dans une grande solitude. Il était dans la foule, mais en réalité, il était seul. Sur la terre, il y a beaucoup de gens, mais parfois nous nous sentons seuls. On se demande : « comment moi, mes enfants et ma famille peuvent vivre en sécurité dans ce monde. » En effet, un être humain ne peut pas rester toujours avec ses bien-aimés. A cause de certaines raisons, un jour, on pourrait se trouver seul, et on pourrait éprouver de la solitude et de la peur à cause de l’incertitude de l’avenir. On entend souvent dire: « c’est la vie ». Mais je vois que parfois la vie c’est trop cruel. Jésus sait notre peur et notre solitude. Il veut partager notre crainte et notre solitude. Il veut nous sauver de notre état misérable. Il veut guider notre voyage de vie. Il veut être avec nous. C’est la raison pour laquelle Jésus nous dit aussi : « Il faut que je demeure aujourd’hui dans ta maison. » Ce n’est pas pour être servi, mais c’est pour nous accompagner jusqu’à la fin de notre vie. Apocalypse 3:20 dit : « Voici, je me tiens à la porte, et je frappe. Si quelqu’un entend ma voix et ouvre la porte, j’entrerai chez lui…» Je pense que dans ce monde il n’y a pas de foyer où il n’y a aucun souci. Je vois que dans chaque maison, dans chaque foyer, il y a du chagrin et des soucis. C’est pourquoi Jésus veut demeurer dans notre maison. Il est le vrai compagnon et le bon berger. Quand il entre dans notre maison, il restaura notre âme. Il restaura notre foyer. Il nous bénira. Il nous bénira jusqu’à ce que nous devenions une source de bénédiction.

Le roi David vivait avec l’Eternel Dieu. Lui, toujours il confessa, en chantant: « L’Eternel est mon berger: je ne manquerai de rien. Il me fait reposer dans de verts pâturages, Il me dirige près des eaux paisibles. Il restaure mon âme, Quand je marche dans la vallée de l’ombre de la mort, Je ne crains aucun mal, car tu es avec moi: Oui, le bonheur et la grâce m’accompagneront tous les jours de ma vie, Et j’habiterai dans la maison de l’Eternel Jusqu’à la fin de mes jours. »

4. celui-ci est aussi un fils d’Abraham.

Regardons le verset 6. « Zachée se hâta de descendre, et le reçut avec joie. » Zachée descendit en moins de 3 secondes chrono. Je crois que son pantalon se déchira. Peu importe. Il reçut Jésus avec joie. A cette vue, tous murmuraient et disaient que Zachée était un homme pécheur. Ils pensaient que Zachée ne méritait pas le salut. Mais Zachée ne fut pas intimidé. Il dit au Seigneur : « Voici, Seigneur, je donne aux pauvres la moitié de mes biens, et, si j’ai fait tort de quelque chose à quelqu’un, je lui rends le quadruple. » Par le passé, Zachée était un avare. Dans sa vie passée, il ne savait pas offrir, même un chewing-gum. Mais maintenant il est devenu un berger jusqu’à vouloir dépenser la moitié de ses biens pour ses brebis. Regardons les versets 9 et 10. « Jésus lui dit : le Salut est entré aujourd’hui dans cette maison, parce que celui-ci est aussi un fils d’Abraham. Car le Fils de l’homme est venu chercher et sauver ce qui était perdu. »

Jésus ne dit pas qu’il allait attendre encore un peu pour voir si Zachée allait tenir sa promesse. Jésus déclara qu’aujourd’hui le salut était venu dans cette maison. Jésus pardonna Zachée et déclara qu’il était un fils du royaume de Dieu. Cette déclaration ne dépend pas de sa condition actuelle, ni de sa progression d’amélioration de sa vie. Cette déclaration de Jésus est inconditionnelle. C’est la grâce de notre Seigneur Jésus. Jean chapitre 1 :12,13 précisent ainsi : « Mais à tous ceux qui l’ont reçue, à ceux qui croient en son nom, elle a donné le pouvoir de devenir enfants de Dieu, lesquels sont nés, non du sang, ni de la volonté de la chair, ni de a volonté de l’home, mais de Dieu. »

J’aimerais témoigner mes remerciements à Dieu. Je suis né dans une famille extrêmement pauvre en Corée du Sud. J’ai 2 frères et 4 sœurs. Comme mon père est décédé quand j’étais très jeune, j’ai très peu de souvenir de lui. Ma mère, mes frères et sœurs et moi avons vécu dans la pauvreté, la misère. Pendant longtemps mes trois sœurs furent malades de la Tuberculose. Tous les jours elles prenaient une poigné de comprimés et étaient licenciées de leurs travails à cause de leur maladie, répétitivement. Je voyais combien ma mère souffrait à cause de ses enfants malades et son travail pénible. Beaucoup de nuits, nous pleurions. A l’époque, mon désir et mon rêve étaient de bien étudier à l’école, de réussir et construire une belle maison blanche sur une verte colline et de vivre heureux. Avec beaucoup de travail, j’avais pu entrer à la faculté de comptabilité de l’Université afin de devenir un expert comptable. A l’entrée de l’Uni, j’ai rencontré un chrétien qui m’a proposé l’étude biblique. Au cours de l’étude biblique, j’ai pu rencontrer Jésus. Un jour mes amis chrétiens ont visité chez moi et ont prié ensemble pour ma famille. Depuis lors, petit à petit, plusieurs problèmes ont été résolus et mes sœurs ont été parfaitement guéries. Au niveau de la vie aussi, tous vivent maintenant dans une très bonne condition. Par le passé, moi et mes frères et sœurs étions tous athées, mais maintenant tous croient en Jésus. Je remercie Dieu. J’ai encore des sujets de remerciement pour ma femme. J’ai des sujets de remerciement pour mes enfants. Au cours des années précédentes, Jésus nous a béni abondamment. Par le passé, comme tout le monde, nous avons eu des moments difficiles, mais le Seigneur Jésus nous a béni en tous points. Je voudrais vous raconter tous les détails, mais cela prendrait beaucoup de temps. J’aimerais vous les raconter à une autre occasion. Mais je peux dire une chose : Quand le Seigneur Jésus demeure dans notre maison, il nous fait reposer dans de verts pâturages. Il nous dirige près des eaux paisibles. Il restaure notre âme. Il nous bénira comme une source de bénédictions.

Je vous invite à lire le verset 5. « Lorsque Jésus fut arrivé à cet endroit, il leva les yeux et lui dit : Zachée, hâte-toi de descendre ; car il faut que je demeure aujourd’hui dans ta maison. » Sur un sycomore, Zachée chercha à voir Jésus. Maintenant, c’est à nous de monter sur un sycomore, pour chercher à voir Jésus. Je prie que le Seigneur Jésus vous rencontre et qu’Il demeure dans votre maison. Amen.

Prière ensemble:
Seigneur Jésus, aujourd’hui, je te reçois. Je te reçois dans ma maison.
Demeures pour toujours avec moi et avec ma famille. Aide-nous à chercher à te voir de mieux ne mieux. Restaures notre âme et notre famille. Sois le maître de ma famille. Fais de nous une source de bénédictions. J’ai prié au nom de Jésus-Christ. Amen.

noreply@blogger.com (Paul) — Sun, 24 Sep 2006 21:25:00 +0000

CINQ PAINS ET DEUX POISSONS

Jean 6:1-15

Verset Clé 6:9 « Il y a ici un jeune garçon qui a cinq pains d’orge et deux poissons; mais qu’est-ce que cela pour tant de gens? »

Dans l'Évangile de Jean, nous voyons 7 signes miraculeux. 1. Jésus transforma l'eau en vin(2:1-11). 2. Jésus guérit le fils d'un officier royal(4:43-54). 3. Jésus guérit un paralysé depuis 38 ans(5:1-9a). 4. Jésus nourrit 5,000 personnes par la multiplication des pains(6:1-15). 5. Jésus marcha sur les eaux(6:16-24). 6. Jésus ouvrit les yeux d'un aveugle(9:1-7). 7. Jésus ressuscita Lazare qui était mort(11:38-44). Ces sept signes miraculeux témoignent que Jésus est Dieu. Tous ces signes miraculeux n'ont pas été faits pour impressionner les gens par le pouvoir magique. Mais ils ont été faits à cause de son cœur compatissant de berger pour ses brebis. Jésus voulait que ses disciples fassent aussi la même chose pour le troupeau de Dieu.

Le passage d’aujourd’hui que Jésus nourrit 5,000 hommes nous montre qu'il avait un cœur de berger. Jésus nous encourage d'avoir foi en Dieu de pouvoir nourrir 5,000 personnes avec 5 pains et 2 poissons.

Premièrement, vacances de l'équipe de Jésus dérangés par une grande foule(1-4). Regardons le verset 1. « Après cela, Jésus s’en alla de l’autre côté de la mer de Galilée, ou mer de Tibériade.» Selon l'Évangile de Jean, il semble que le précédent soit la guérison d'un paralysé depuis 38 ans(5:2-9). Cependant, d'après d'autres Evangiles, la mission de l'évangélisation des douze disciples se place avant la multiplication des pains(Mc 6:7,30,31). La journée de l'évangélisation des disciples avait été très intensive qu'ils n'avaient même pas le temps pour prendre de la nourriture. Pendant leur mission de l'évangélisation, ils avaient eu des expériences fantastiques. Lorsque les disciples s'appuyaient totalement sur l'autorité de Jésus, « ils chassaient beaucoup de démons, guérissaient beaucoup de malades »(Mc 6:13). Après avoir terminé avec succès la journée de la mission des disciples, Jésus savait qu'ils avaient besoin d'un repos. Alors Jésus et ses disciples s'en allèrent de l'autre côté de la mer de Galilée pour passer tranquillement quelque moments.

Probablement, le soleil commença déjà à se coucher lentement, au moment où les disciples prirent la barque. Au crépuscule, la barque se glissait gentiment sur la mer de Tibériade. Les disciples se sentaient très heureux qu'ils commencèrent à chanter. Le bruit de ramer semblait comme une musique accompagnée. Soudain, ils entendirent un bruit de tonnerre. C'était le bruit de la grande foule qui courrait au bord du lac pour aller à l'endroit où Jésus et ses disciples allaient. Pourquoi cette grande foule suivait-elle Jésus? C'était parce qu'elle voyait les miracles que Jésus opérait sur les malades. La foule y allait pour vouloir voir un autre miracle de Jésus. En fait, tous ceux qui étaient venus auprès de Jésus étaient des malades et des nécessiteux. Or la Pâque, la fête des Juifs, était proche, beaucoup de gens qui étaient venus à l'occasion de la fête venaient à Jésus un à un au point de former une grande multitude. Par conséquent, elle embêta le plan des vacances de l'équipe de Jésus.

Deuxièmement, Jésus avait compassion de la foule. La foule dérangea Jésus et ses disciples qui désiraient un temps calme. Pourtant, que fit Jésus pour cette multitude? Jésus changea son plan d'être avec ses disciples et monta sur la montagne pour aider la multitude(3). Jésus l'accueillit et voulait l'aider. Jésus vit la foule avec un cœur compatissant de berger. Jésus la vit aux yeux de Dieu. Matthieu 9:36 dit, «Voyant la foule, il fut ému de compassion pour elle, parce qu’elle était languissante et abattue, comme des brebis qui n’ont point de berger.» Jésus était compatissant de la foule au lieu de s'énerver. Encore, Marc 6:34 dit, « Quand il sortit de la barque, Jésus vit une grande foule, et fut ému de compassion pour eux, parce qu’ils étaient comme des brebis qui n’ont point de berger; et il se mit à leur enseigner beaucoup de choses. » Jésus savait qu'ils étaient misérables non parce qu'ils étaient dans une situation pauvre, mais parce qu'ils n'avaient pas de berger. Nous devons rendre compte que leurs problèmes principaux étaient qu'ils n'avaient point de berger. Jésus savait que la foule avait faim et qu'il devrait prendre de la nourriture. Jésus était comme une mère qui veut toujours donner de quoi à manger à ses enfants, bonne nourriture, bons habits.

Troisièmement, Jésus éprouve la foi de Philippe(5). Regardons le verset 5. « Ayant levé les yeux, et voyant qu’une grande foule venait à lui, Jésus dit à Philippe: Où achèterons-nous des pains, pour que ces gens aient à manger? » Jésus savait que la foule nombreuse avait très faim. C'est pourquoi, Jésus dit à Philippe, « Où achèterons-nous des pains, pour que ces gens aient à manger? » Quand Jésus le lui dit, peut-être il attendait une réponse, « Pas de problème, Seigneur. Cherchez premièrement son royaume et sa justice, et tout cela vous sera donné par-dessus.» Regardons le verset 7. « Philippe lui répondit: Les pains qu’on aurait pour deux cents deniers ne suffiraient pas pour que chacun en reçoive un peu. » Il était vraiment un homme très intelligent. Il estima à la première vue le nombre de la foule et donna immédiatement une réponse que 8 mois de salaire même ne suffirait pas pour nourrir tant de personnes. Pourtant il loupa le test. Jésus voulait utiliser des hommes brillants comme Philippe. Pourtant, Jésus ne put pas l'utiliser parce qu'il ne dépendait que sur leur calcule. Dieu ne peut pas utiliser ceux qui calculent seulement. Dieu utilise ceux qui ont foi en Dieu.

Philippe avait échoué parce qu'il était nihiliste. Il pensait toujours à ce qu'il n'avait pas. Quand il pensait à la situation de sa poche, il se sentait impuissant. Peut-être il regretta d'être disciple de Jésus pauvre au lieu d’être un grand mathématicien. Sa manière de pensée le rendait nihiliste. Ces genres de personnes voient seulement ce qu'ils n'avaient pas reçu de ses parents ou de Dieu, même s'ils avaient reçu beaucoup. Ils sont très amers envers les autres et envers Dieu. Ces nihilistes ont l'habitude de penser à ce qu'ils leur manquent.

Quatrièmement, la foi d'André(8-9). Un disciple de Jésus vint à Jésus. Il était André, frère de Simon Pierre. Il dit dans le verset 9, « Il y a ici un jeune garçon qui a cinq pains d’orge et deux poissons; mais qu’est-ce que cela pour tant de gens? » Il apporta cinq pains d'orge et deux petits poissons à Jésus. Les cinq pains et deux poissons qu'André apporta n'étaient même pas son pique-nique. Peut-être André vit un garçon qui avait un pique-nique. André s'approcha de lui et le persuadait de donner son pique-nique à Jésus. Ici, le comportement d'André nous paraît très drôle. Mais nous pouvons apprendre trois éléments de lui.

D'abord, André était un homme de possibilité. Philippe pensa seulement à ce qu'il n'avait pas. Il n'avait pas autant d’argents de huit mois de salaires, et il ne pouvait pas nourrir 5,000 personnes. Pourtant André était différent. Il commença à penser à ce qu'il avait. Il fouillait sa poche s'il avait des sous. Quand il ne trouva aucune monnaie dans sa poche, il ne pensa pas, « Je ne peux rien faire, parce que je n'ai pas d'argent. » A l'inverse, il cherchait ici et là encore et encore jusqu'à trouver un garçon qui avait son pique-nique dans ses mains. Il le prit du garçon. Je ne sais pas comment il le prit. Peut-être, avec un grand sourire il lui dit, «voilà, c'est ça!» Nous apprenons d'André comment trouver une certaine possibilité, même la situation nous paraît impossible. André prit cinq pains et deux poissons du garçon et les apporta à Jésus. Il dit, «Il y a ici un jeune garçon qui a cinq pains d’orge et deux poissons; mais qu’est-ce que cela pour tant de gens?» Tout à l'heure, il avait fait pleurer l'enfant parce qu'il avait pris son pique-nique. Maintenant il fait rire Jésus en apportant un pique-nique pour tenter de nourrir une grande foule de 5,000 personnes. S'il avait huit mois de salaires, il aurait tenté de nourrir un million de personnes! André était un homme d'une certaine possibilité.

Ensuite, il était un homme de foi. Il avait foi en Jésus. Quand André apporta cinq pains et deux poissons à Jésus, il savait qu'ils ne suffiraient pas pour 5,000 personnes. Mais il croyait que Jésus accepterait ces cinq pains et deux poissons. Oui! Certainement! Jésus accepta ses cinq pains et deux poissons. André était un homme de foi. Il avait la foi: « Nous ne pouvons rien faire, mais Jésus peut faire le tout »(Philippiens 4:13). Nous sommes faibles, mais Jésus est puissant! Tout ce que nous avons à faire est d'apporter nos cinq pains et deux poissons à Jésus. Quand André apporta cinq pains et deux poissons, il ne dépendait pas de son pique-nique, il dépendait de Jésus. Il avait foi en Jésus. Il avait foi en Jésus qu'il accepterait ses cinq pains et deux poissons comme une expression de sa foi. Dieu donna chacun de nous cinq pains et deux poissons au moins. Nous devons découvrir nos cinq pains et deux poissons. Nous devons les donner à Dieu. Alors, Dieu bénira non seulement nous, mais aussi cette nation et ce monde.

Finalement, il était un homme de prière. « Il y a ici un jeune garçon qui a cinq pains d’orge et deux poissons; mais qu’est-ce que cela pour tant de gens? » Quand nous lisons attentivement cette phrase, nous trouvons que cela était la prière d'André à Jésus. Il connaissait cœur de berger de Jésus et que Jésus désirait nourrir 5,000 personnes. Quand il apporta cinq pains et deux poissons, c'était la prière sincère d'André. Jésus accepta cinq pains et deux poissons d'André et nourrit la foule de 5,000 personnes. La foi change l'impossible en le possible.
Cinquièmement, Jésus collabore avec ses disciples(10). Quand André apporta cinq pains et deux poissons, Jésus dit, «Faites asseoir ces gens.» Jésus ne travaillait pas lui-même seul. Jésus collaborait avec ses disciples. «Faites asseoir les gens» semble rien de spécial. Mais nous ne pouvons nier le fait que Jésus collabora avec ses disciples. C'est la manière de Dieu. Dieu collaborait avec Abraham. Jésus collaborait avec Pierre. Collaborer ou bien ne pas collaborer fait une grande différence dans l'histoire.

Sixièmement, Jésus bénit les cinq pains et deux poissons(11). Le verset 11 nous dit que Jésus vit les cinq pains et deux poissons. Il était trop petite quantité pour nourrir 5,000 personnes. Pourtant André apporta le cinq pains et deux poissons avec foi. Jésus pria à Dieu pour bénir la foi d'André qui apporta cinq pains et deux poissons. Jésus pria que Dieu accepte sa prière sincère et nourrisse la foule de 5,000 personnes par cinq pains et deux poissons d'André.
Septièmement, la bénédiction abondante de Dieu(12-15). Que fit Jésus avec cinq pains et deux poissons? Il nourrit la foule affamée autant qu'ils en voulurent. Dieu bénit cinq pains et deux poissons d'André. Lorsqu'ils furent rassasiés, il dit à ses disciples, «Ramassez les morceaux qui restent, afin que rien ne se perde.» Ils les ramassèrent donc, et ils remplirent douze paniers avec les morceaux des cinq pains d'orge, qui restaient à ceux qui avaient mangé. Dieu bénit abondamment la foi d'André.

Dans ce passage, nous apprenons que nous devons vivre avec foi, non pas avec calcul de la tête. Ce qui est plus important, nous devons donner nos cinq pains et deux poissons à Dieu de sorte que Dieu peut nous bénir et cette nation en abondance.

noreply@blogger.com (Paul) — Sun, 24 Sep 2006 20:47:00 +0000

Noémie
Témoignage de vie

« Au reste, frères, puisque vous avez appris de nous comment vous devez vous conduire et plaire à Dieu, et c’est là ce que vous faites, nous vous prions et nous vous conjurons au nom du seigneur Jésus de marcher à cet égard de progrès en progrès. »
I Thessaloniciens 4 :1

Je m’appelle Noémie, je suis née le 17 juillet 1982 à Genève en Suisse, où j’habite. Je fais actuellement des études pour pouvoir exercer le métier de logopédiste-orthophoniste (c’est-à-dire thérapeute pour les troubles du langage).
J’ai un frère, Michaël, qui a 3 ans de moins que moi, et nos parents Georges et Elisabeth étaient déjà chrétiens depuis quelques années lorsque nous sommes nés. Nous allions à l’église tous les dimanche, parlions de la Bible et priions en famille.
Je pensais que j’étais chrétienne simplement parce que je lisais la Bible, priais et allais à l’église. Je ne comprenais pas vraiment ce que c’était d’être chrétien.
Mais je me suis rendue compte que mon comportement ne correspondait pas avec celui d’une chrétienne, surtout quand j’étais en première année du cycle d’orientation (à 12 ans). Par exemple je me moquais de certains camarades pour la simple raison que tous les autres s’en moquaient. En fait j’aimais plaire à tout le monde : je jouais à la fille sage à la maison et à l’église mais à l’école je voulais plaire à mes camarades rebelles. De plus, je me suis rendue compte, lors d’une prédication à un camp de vacances pour les jeunes, que je n’avais pas la certitude d’être sauvée de l’enfer et que ce n’était pas normal. Alors j’ai compris qu’il fallait vraiment que je choisisse entre Dieu et le monde. J’ai réfléchi pendant plusieurs mois pour prendre une décision. C’était une période difficile, surtout que j’étais très troublée par la prédestination, qui me faisait douter de la justice de Dieu. Etre chrétien me paraissait très difficile car je croyais que nous devions nous transformer nous-même pour devenir parfaits. Plus tard j’ai compris que c’est Dieu qui nous transforme et que notre rôle est simplement de le laisser faire (en fait ce n’est pas facile non plus mais c’est quand-même Dieu qui fait tout le travail !…).
Pendant ces quelques mois je n’ai pas douté de l’existence de Dieu et je savais quelque part que j’allais lui dire oui, parce que le plus important pour moi était d’avoir la vie éternelle. Mais je devais renoncer à certaines choses, par exemple renoncer à plaire aux membres de ma famille qui ne connaissaient pas Dieu, renoncer à la moquerie et à la liberté apparente des pécheurs qui font ce qu’ils veulent. C’était comme un deuil à faire. Cela m’a beaucoup aidée, d’aller au groupe de jeunes et dans des camps de jeunes organisés par notre nouvelle église (nous avions du quitter notre première église car il y avait des problèmes).
C’est le 17 mai 1997, 2 mois avant mes 15 ans, que j’ai enfin pris l’engagement personnel de vivre pour Dieu, avec Dieu, et non pour le monde. C’était un soir, après un moment chaleureux en famille. J’ai dit à Dieu mes fautes, lui ai demandé de me pardonner et de m’aider à vivre pour lui.
C’était réconciliation avec Dieu, mais aussi avec moi-même et les autres : j’abandonnais mon double visage, mon hypocrisie ; la réalité correspondait enfin avec l’image que je donnais aux autres chrétiens, je ne faisais plus semblant… Je me suis sentie légère et joyeuse. Et Dieu a donné un sens à ma vie, ce qui est très important pour moi.
Peu après cet événement, j’ai commencé le collège (gymnase), pour 4 ans. Ce fut une très bonne période. Je lisais beaucoup la Bible, priais beaucoup et j’avais souvent des occasion de parler de Dieu à mes camarades. J’avais une vie et des contacts sociaux agréables. J’ai senti que Dieu changeait mon caractère petit à petit, que je devenais moins timide, moins influençable, plus sincère par exemple.
J’ai compris que dans ce monde, Dieu est la seule personne qui me comprend et m’aime parfaitement et que je ne peux pas perdre. Dieu est tout ce que j’ai et cela me suffit !
J’ai compris que le vrai bonheur consiste à connaître Dieu. J’étais détachée de la terre et j’avais l’impression de flotter dans le ciel et de regarder les choses depuis en haut.
J’ai expérimenté des réponses miraculeuses à certaines prières. Par exemple pour un examen oral de physique que j’ai réussi alors que je n’étais pas bien préparée. J’avais de la peine à comprendre cette matière et j’avais beaucoup de retard dans mes révisions. Le soir avant mon examen, je me trouvais dans une situation délicate car je n’avais préparé que le tiers des questions. Alors je me suis dit que je n’avais comme choix que de m’en remettre à Dieu. J’ai reconnu que je ne méritais pas de réussir mais je lui ai demandé de m’aider si il le voulait bien, puis j’ai continué à travailler du mieux que je pouvais. J’étais calme et très joyeuse dans cette situation car je faisais confiance à Dieu et lui obéissait. Le lendemain, j’ai tiré une des deux questions que je savais le mieux et j’ai obtenu la note 5 ! C’était une illustration de la grâce de Dieu. Et à cette occasion j’ai compris le secret de la réussite : faire de son mieux et compter sur Dieu ! Ce n’était que le début des événements miraculeux que j’ai pu voir dans ma vie…
Le 4 juin 2000 j’ai confirmé mon engagement pour Dieu en me faisant baptiser.
Cette période était donc plutôt joyeuse mais j’ai réalisé que j’avais un problème. Je vivais plus pour mon plaisir que pour servir Dieu. Je profitais de ce que Dieu me donnait mais je ne faisais pas vraiment de sacrifice pour lui. Je ne lui avais pas tout donné. Je sentais que je ne pouvais pas continuer comme ça. Je ne pouvais pas accepter Jésus comme sauveur sans l’accepter comme seigneur. Ca n’est tout simplement pas possible !

J’ai alors passé en revue tous les domaines de ma vie et me suis engagée à les remettre à Dieu. Je voyais souvent une amie aussi très motivée à avancer avec Dieu et nous nous sommes beaucoup encouragées mutuellement en priant, lisant la Bible et parlant de Dieu ensemble. Peu après, j’ai commencé l’université en psychologie en vue d’apprendre le métier de logopédiste-orthophoniste. La première année a été une sorte de désert pour moi. Nous étions quelques centaines d’étudiants et il n’était pas facile de nouer des contacts. Je me suis beaucoup isolée parce que je connaissais peu de monde, mais aussi et surtout à cause de ce que je découvrais dans mon cœur. J’étais assaillie par des pensées impures et méchantes, par des pensées horribles. Je me sentais souvent perdue et loin de Dieu. J’ai vraiment compris que le mal était en moi et que je méritais l’enfer, et qu’il ‘y avait que le sang de Jésus qui me sauvait. Une nuit, en vacances dans les montagnes suisses, je me suis réveillée avec la peur. Je sentais une menace, je sentais la colère de Dieu sur moi. J’ai prié Dieu d’avoir pitié de moi dans ma misère, à cause du sang de Jésus. Cela m’a fait pensé à l’image d’un orage grondant sur une montagne où il n’y avait qu’un seul refuge, une cabane. Cette cabane représente le sang de Jésus, qui est notre seul moyen d’échapper à l’orage de la colère de Dieu.
Cette année de mes 19 ans a donc été très sombre et pénible mais elle m’a aidé à comprendre des choses essentielles, à comprendre combien je suis pécheuse et la grâce de Dieu est grande.
La deuxième année de l’université fut plus calme mais la troisième fut à nouveau difficile.
Je ressentais une attirance malsaine vis-à-vis d’un jeune homme que j’avais remarqué dans mes cours. Je savais que ce n’était pas un homme pour moi et je ne voulais pas m’intéresser à lui mais c’était plus fort que moi. Je me culpabilisais beaucoup et je pensais que Dieu ne pouvait pas me pardonner car je retombais toujours dans les mêmes pensées charnelles et irrespectueuses. Je ne parlais à personne de ce problème, mais je passais beaucoup de temps à y réfléchir car cela perturbait ce qui était le plus important pour moi : ma relation avec Dieu.
Je doutais même d’être chrétienne puisque je n’arrivais pas à me débarrasser du péché.
Mais les nuages sombres ont commencé à se dissiper à partir du moment où j’ai compris une chose : en fait je n’avais pas besoin de résoudre moi-même mon problème ni d’être parfaite pour venir à Dieu mais je devais venir telle que j’étais et c’est lui qui s’occuperait de me changer. Mes cheveux blancs sont pour moi le rappel de la grâce de Dieu qui m’accepte comme je suis !
L’année suivante fut à nouveau une année calme, mais j’étais très occupée par mes études. Quant à ma cinquième année universitaire, c’est-à-dire l’année passée, je me suis sentie assez faible, physiquement et spirituellement. Je n’avais pas de motivation, je me laissais tirer par les autres pour avancer. Je me sentais souvent triste et perdue. Depuis septembre, j’ai suivi des cours bibliques et prié souvent avec Sarah Lee, que j’avais rencontré à l’université. Dieu m’a beaucoup aidé par Sarah et sa famille et j’ai repris des forces. Nous avons étudié la Genèse jusqu’à l’histoire de Jacob. Je souhaite suivre l’exemple d’Abraham, d’Isaac et de Jacob en marchant avec toujours plus de foi et en devenant une source de bénédiction.
Je vois que Dieu me transforme, et j’apprends et je comprends peu à peu les choses. Il sait par où me faire passer et quelles personnes mettre sur mon chemin pour m’aider à avancer. Je ne peux pas dire que je suis devenue chrétienne et que tout s’est arrêté là. Au contraire, ce n’était que le commencement d’un long cheminement avec Dieu, qui en vaut la peine ! Il m’aide à marcher de progrès en progrès, comme le dit le verset que j’ai choisi pour ce témoignage.
Je remercie mon Dieu de m’avoir guidé vers lui et d’être avec moi sur son chemin plein d’espérance.
Voici quelques sujets de prière :
Que Dieu me donne plus de force, de volonté pour combattre le mal, car je me sens encore souvent faible et découragée comme le paralytique dont nous avons parlé aujourd’hui.
J’ai aussi un handicap physique qui atteint mes membres. Il s’agit d’arthrite juvénile inflammatoire, une sorte de rhumatisme. Que Dieu me guérisse si c’est sa volonté !
Que Dieu m’aide aussi à voir où est ma place dans sa mission. Peut-être au sein de l’UBF ?...

11.08.06, 4ème conférence d’été francophone 2006 de l’UBF

JESUS COMMANDE, "LEVE-TOI!"

noreply@blogger.com (Paul) — Sun, 10 Sep 2006 23:01:00 +0000

Questionnaire Jean 5

Jean 5:1-15
Verset Clé 5:8

1. Pourquoi une multitude de malades était-elle couchée au tour de la piscine de Béthesda?(2-4) D'après vous, que penseraient-ils d'eux-mêmes et des autres? En quoi la piscine de Béthesda ressemble à la situation de notre monde?

2. A qui Jésus se rendit-il?(5,6) Pourquoi cet homme était-il particulièrement fatal? Avec quelle intention, Jésus lui posa-t-il la question?(6) Pourquoi était-il important pour lui d'avoir la volonté sainte d'être guéri? Comment la question adressée à l'homme révèle-t-elle la grâce de Jésus?(1:14) (Quel désir sainte avez-vous reçu par la parole de Dieu?)

3. Comment l'homme répondit-il? Comment se plaignit-il des autres? Comment une telle dépendance rendait-elle l'homme plus misérable et fatal?

4. Quel commandement divin donna Jésus à cet homme? Au commandement de Jésus, qu'est-ce qui arriva à cet homme? Que pouvons-nous apprendre, à travers cet événement, sur Jésus et sur sa parole?

5. Gardait-il bien la grâce de Jésus?(15-16) Comment Jésus l'aida-t-il encore une fois?(14-15)

Jésus donne l'eau vive

noreply@blogger.com (Paul) — Sun, 10 Sep 2006 22:58:00 +0000

Jean 4:1-26
Verset clé 4:14

« Mais celui qui boira de l'eau que je lui donnerai, n'aura jamais soif, et l'eau que je lui donnerai deviendra en lui une source d'eau qui jaillira jusque dans la vie éternelle. »

Le passage d'aujourd'hui concerne une femme samaritaine. Elle cherchait à satisfaire son désir envers les hommes, mais elle n'y arrivait pas. Elle est malheureuse, parce que personne ne la comprend, personne ne la satisfait. Elle a un problème dans sa vie ; la soif d'amour. Mais Jésus comprend cette femme, la conduit à la source de l'eau vive, l'aide à résoudre son problème fondamental. Au travers de l'entretien avec Christ, elle devient une femme heureuse, une princesse céleste. C'est une belle histoire d'amour, l'amour divin de Dieu envers une femme coupable, qui n'est pas digne de le recevoir. Je prie que le Seigneur vienne parler avec chacun de nous.

1. Donne-moi à boire (1-15)

La rencontre de Jésus avec la Samaritaine se déroule au puits de Jacob, prés de Sychar en Samarie. Comment Jésus arriva-t-il jusqu'à cet endroit? Selon les versets 1 et 2, les Pharisiens avaient entendu parler du ministère croissant de Jésus. Ils avaient déjà été jaloux de Jean-Baptist à cause de son influence spirituelle et de sa popularité. Mais, à leur surprise, Jésus avait plus de popularité que Jean. Par conséquent, ils essayaient de former une pression politique contre lui. Lorsque Jésus l'apprit, il quitta la Judée et repartit pour la Galilée.(3) Car Jésus voulut éviter affronter prématurément aux chefs religieux.

Regardons le verset 4. « Comme il fallait qu’il passe par la Samarie. » La Samarie située entre la Judée le Sud d'Israël et la Galilée le Nord d'Israël, il fallait traverser cette région; c'était à trois jours de voyage. Toutefois, à cause d'une rancune ancienne de plusieurs siècles entre ces deux régions, les Juifs ne traversaient pas la Samarie. Ils faisaient un détour par la rivière du Jourdain; ce chemin prenait deux fois plus de temps que celui de traverser la Samarie, c'est-à-dire six jours. Ils évitaient ainsi la Samarie et méprisaient les Samaritains, ne voulant même pas les voir par hasard.

Néanmoins Jésus prit le chemin qui traversait la Samarie, il ne partageait pas le préjuge humain à l'égard des Samaritains, car il n'y a aucune barrière raciale, ni préjuge humain en lui. Cela nous montre qu'il est le Sauveur à la fois des Juifs et des Samaritains, ainsi que de tous les peuples du monde.

Regardons les versets 5,6a. « il arriva dans une ville de Samarie, nommée Sychar, près du champ que Jacob avait donné à Joseph, son fils. 6 Là se trouvait le puits de Jacob... » En effet, il arriva à Sychar, une ville célèbre dans l'histoire d'Israël. Le puits de Jacob était un admirable lieu historiquement riche. C'était vers midi, la sixième heure selon le temps juif, le moment de la plus grande chaleur. Jésus était fatigué du voyage et accablé par la chaleur du soleil. Ses disciples épuisés de faim allèrent dans un magasin de la ville pour acheter du pain(8). Jésus était donc tout seul plongé dans ses méditations calmes. A ce moment-là quelqu'un troubla tout à coup la rêverie de Jésus. Une femme de Samarie vint puiser de l'eau(7). Qui était-elle?

Tout d'abord, elle était une femme solitaire. Les femmes dans les pays du proche Orient avaient l'habitude de venir puiser de l'eau le bon matin ou à la fraîcheur du soir pour éviter la chaleur du soleil. Elles venaient normalement par groupe de cinq ou six, portant sa cruche sur la tête. D'ailleurs, l'endroit du puits servait à donner une occasion rare de communication entre les femmes. Regardons le verset 7. Une femme vint toute seule, pendant la grande chaleur. Ce n'était pas normal, mais pourquoi? A cette époque, les Samaritains étaient méprisées comme des chiens par les Juifs, les femmes Samaritaines étaient aussi méprisées comme servantes par les hommes. Mais cette femme était encore méprisée par ses camarades parce qu'elle avait eu cinq maris et vivait maintenant avec un petit copain (18). À cause de sa vie immorale, elle était considérée comme une pécheresse dans la société. Personne ne voulait parler avec elle. Personne n'avait envie d'être avec elle.

Ensuite, elle était une femme assoiffée. Elle avait besoin de l'eau pour étancher sa soif physique. De même, elle avait aussi besoin de l'eau spirituel pour assouvir sa soif spirituelle. Pour comprendre son âme assoiffée, il vaut mieux remonter à sa jeunesse. Quand elle était jeune, elle devait être belle, douce et pure. Un jour, lorsqu'elle s'est mariée pour la première fois, elle devait être extrêmement heureuse, avec plein de rêves. Elle donnait naturellement sa pureté et son cœur à son mari qui lui était le meilleur. Mais il l'a trahi un jour. Elle devait se sentir misérable et blessée au fond de son cœur. Or la femme de Samarie, étant encore charmante, chercha successivement cinq maris de cette manière. Cependant au cours de cette période, elle était brisée jusqu'à ce qu'elle devienne sans espoir. L'être humain à quelques sortes de soifs: du pouvoir politique, de l'achèvement académique, de l'argent ou du plaisir. De toute façon, il semble que la soif de l'amour est plus forte que les autres pour les jeunes.

Regardons le verset 7. Jésus dit à la femme samaritaine. « Donne-moi à boire ». En lui adressant cette parole, Jésus ouvrit la porte de l'entretien avec elle. Nous pouvons apprendre au moins deux choses importantes de cet entretien.

Premièrement, il s'agit de la signification de la rencontre de Jésus avec la Samaritaine. Nous voyons avant tout le grand contraste entre Jésus et la Samaritaine. La femme samaritaine était une femme triste, brisée et rejetée même par ses voisins à cause de sa vie immorale. Elle représente une terrible pécheresse. Mais qui est Jésus? D'après l'auteur Jean, il est le Dieu éternel(1:1). Bref, c'était la rencontre entre le Dieu éternel et une pécheresse. C'était la rencontre entre le Prince céleste avec une femme coupable et terrestre. Cette femme n'était pas digne de le voir, mais Jésus traversa la Samarie afin de la rencontrer. Grâce à cette rencontre, la femme samaritaine a changé, recevant le don de Dieu de l'eau vive jaillissante jusque dans la vie éternelle.

Deuxièmement, la parole de Jésus adressée à la femme samaritaine, «Donne-moi à boire» est une parole vivifiante pour elle. Lorsque Jésus la vit, il lui demanda une faveur en disant, « donne-moi à boire ».(7) en général, demander une faveur à quelqu'un, surtout à un inconnu, n'est pas facile. Mais Dieu est descendu sur la terre pour nous aimer le premier. Jésus le Dieu incarné, s'humilia lui-même et sollicita la grâce d'une femme méprisable en disant: «Donne-moi à boire.» Cela souligne l'initiative de Dieu envers les hommes pécheurs. Nous n'avons pas aimé Dieu le premier, mais Dieu nous a tant aimés qu'il a donné son Fils unique pour nos péchés, il est mort sur la croix de Golgotha pour nous donner le pardon de nos péchés et la vie éternelle.

Quelle était la première réaction de la femme à la requête de Jésus? Regardons le verset 9. « La femme samaritaine lui dit: Comment toi, qui es Juif, me demandes-tu à boire, à moi qui suis une femme samaritaine? » Elle ne connaissait pas le Dieu miséricordieux qui lui rendait visite, elle était plutôt remplie des préjuges humains et d'une haine régionale qui existait entre les Juifs et les Samaritains.

Comment Jésus répondit-il à sa réplique? Lisons le verset 10. «Jésus lui répondit: Si tu connaissais le don de Dieu et qui est celui qui te dit: Donne-moi à boire! tu lui aurais toi-même demandé à boire, et il t’aurait donné de l’eau vive.» Jésus avait envie de lui offrir « le don de Dieu. »

Elle fut embarrassée et dit: « Seigneur, tu n’as rien pour puiser, et le puits est profond; d’où aurais-tu donc cette eau vive? Es-tu plus grand que notre père Jacob...? » Elle ne comprenait pas encore Jésus et son offre, mais elle les regarda d'un point de vue matériel et humain.

En tous cas, Jésus sut que son âme avait soif. Il voulut constamment qu'elle connaisse et boit de l'eau vie(Es 55:1). Alors il lui répondit aux versets 13 et 14. « Quiconque boit de cette eau aura encore soif; mais celui qui boira de l’eau que je lui donnerai n’aura jamais soif, et l’eau que je lui donnerai deviendra en lui une source d’eau qui jaillira jusque dans la vie éternelle. » L'eau du puits de Jacob ne peut qu'étancher la soif pour un moment et la soif renaît vite. Il en est de même de toues les jouissances de la terre, qui sont incapables de satisfaire l'âme de l'homme. Mais celui qui boira de l'eau vive que Jésus lui donnera n'aura jamais soif. Il goûtera la joie spirituelle inépuisable tout au long de sa vie. Il étanchera pleinement la soif de son âme.

Comment Jésus peut-il étancher la soif humaine? Le verset 14 dit que Jésus implante au fond de son cœur une source d'eau qui jaillira jusque dans la vie éternelle. Jean 7:38 dit aussi: « Celui qui croit en moi, des fleuves d’eau vive couleront de son sein, comme dit l’Ecriture. » Jésus étanche notre soif par l'Esprit-Saint qui demeure en nous et forme une source permanente jaillissante jusque dans la vie éternelle. Jésus est la source, l'origine de la vie. Si nous n'avons pas ce Jésus dans notre vie, nous sommes comme une fleur déracinée dans un vase. Mais quand nous demeurons en Jésus, il satisfait notre âme.

La parole de Jésus a impressionné la femme et l'a changé progressivement. Regardons le verset 15. « La femme lui dit: Seigneur, donne-moi cette eau, afin que je n’aie plus soif, et que je ne vienne plus puiser ici. » A la fin, elle admit le fait qu'elle avait soif, et que sa vie était stérile. Elle eut recours à Jésus.

2. Va, appelle ton mari(16-26)

L'entretien de Jésus avec la femme samaritaine était une belle histoire d'amour au bord du puits de Jacob. La femme se sentait heureuse, comme si elle avait l'air de rêver. Mais regardons le verset 16. « Va, lui dit Jésus, appelle ton mari, et viens ici. » De nos jours, la majorité des gens ne parle jamais du problème du péché d'une autre personne. Parce qu'ils craignent qu'ils violent le droit humain des autres. Mais Jésus supporta la douleur d'exposer le problème de son péché intérieur pour le guérir. Cela était son amour divin, amour spirituel. Le problème de la femme samaritaine ne se trouvait pas dans ses maris précédents. Le vrai problème était le péché qui était en elle. Le péché la tourmentait nuit et jour. Elle n'avait aucun repos dans son âme. Finalement, le péché brisa le lien d'amour d'avec Dieu et d'avec les hommes.

Comment répondit-elle à la parole de Jésus? « Je n'ai pas de mari. » Elle voulait cacher son angoisse et sa honte. Cependant Jésus, comprit sa douleur. Il dit alors, « tu as eu cinq maris, et celui que tu as maintenant n’est pas ton mari. En cela tu as dit vrai.» Jésus connaissait tout. Jésus a pardonné ses péchés. Jésus n'a pas jugé. Jésus a pardonné tous ses péchés.

Regardons le verset 19. Elle s'étonna de la perspicacité de Jésus, notamment de sa compréhension à son égard. Elle reconnaît en lui un envoyé de Dieu, un prophète. Aussitôt, elle lui posa une question au sujet du culte. Pourquoi? Parce qu'elle était un être humain, l'image de Dieu qui cherche à adorer Dieu.

Au verset 21, Jésus déclare nettement que le lieu du culte n'est pas important. Nous pouvons adorer Dieu partout où nous sommes. Puis au verset 22, il lui apprend que le salut vient des Juifs, c'est-à-dire Jésus-Christ.

Lisons le verset 23,24 « Mais l’heure vient, et elle est déjà venue, où les vrais adorateurs adoreront le Père en esprit et en vérité; car ce sont là les adorateurs que le Père demande. Dieu est Esprit, et il faut que ceux qui l’adorent l’adorent en esprit et en vérité. » Nous apprenons ici qu'il faut adorer Dieu en esprit et en vérité c'est-à-dire avec pureté et avec de tout notre coeur. Pourtant, la femme samaritaine avait donné son dévouement et son amour entier, tout ce qu'elle avait, aux hommes qui ne sont que chair. A son tour, elle attendait l'amour et la satisfaction de la part des hommes. Mais quelle erreur! L'homme ne peut pas être l'objet de l'adoration, car il est aussi un être humain qui est faible. Seul Dieu Père est notre objet d'adoration.

Regardons le verset 25. La femme samaritaine écouta cette vérité, elle dit, « Je sais que le Messie doit venir (celui qu’on appelle Christ); quand il sera venu, il nous annoncera toutes choses. » Elle attendait le Messie, le Sauveur qui pourrait la sauver de sa vie angoissée et misérable.

Lisons le verset 26. « Jésus lui dit: Je le suis, moi qui te parle. » Jésus lui déclare qu'il est, lui, le Messie. La femme rencontra enfin Jésus le Sauveur du monde. Quand elle rencontra Jésus, une source de l'eau vive commence à jaillir en abondance dans son cœur. Elle était comblée de joie et de bonheur. Quel bonheur! La femme laissa donc sa cruche, s'en alla dans la ville pour annoncer la bonne nouvelle. « Venez voir le Christ. Il est au puits de Jacob. Le Messie est venu. » Elle n'avait plus soif parce que les fleuves de l'eau vive coulaient dans son cœur. La femme samaritaine a changé en une missionnaire. Lisons les versets 13 et 14.

noreply@blogger.com (Paul) — Sun, 20 Aug 2006 17:34:00 +0000

Sarah Han(Nice), Sarah Lee(Genève), Joseph Han(Nice), Victoire Choi(Paris)

Vidéo: Violon Solo John Park Jr.

noreply@blogger.com (Paul) — Sat, 19 Aug 2006 22:33:00 +0000

Vidéo: Mission Geneve

noreply@blogger.com (Paul) — Sat, 19 Aug 2006 21:20:00 +0000

noreply@blogger.com (Paul) — Sat, 19 Aug 2006 19:24:00 +0000

noreply@blogger.com (Paul) — Sat, 19 Aug 2006 19:22:00 +0000

noreply@blogger.com (Paul) — Sat, 19 Aug 2006 19:21:00 +0000

noreply@blogger.com (Paul) — Sat, 19 Aug 2006 19:20:00 +0000

noreply@blogger.com (Paul) — Sat, 19 Aug 2006 19:19:00 +0000

noreply@blogger.com (Paul) — Sat, 19 Aug 2006 19:17:00 +0000

noreply@blogger.com (Paul) — Sat, 19 Aug 2006 19:14:00 +0000

noreply@blogger.com (Paul) — Sat, 19 Aug 2006 19:05:00 +0000

noreply@blogger.com (Paul) — Sat, 19 Aug 2006 19:03:00 +0000

noreply@blogger.com (Paul) — Sat, 19 Aug 2006 19:00:00 +0000

Chant Spécial

noreply@blogger.com (Paul) — Sat, 19 Aug 2006 19:00:00 +0000

noreply@blogger.com (Paul) — Sat, 19 Aug 2006 18:58:00 +0000

Témoignage de vie

noreply@blogger.com (Paul) — Sat, 19 Aug 2006 18:57:00 +0000